Talet om ”feminism” döljer kvinnoföraktet?
Jag fick lite skäll häromsistens när jag skrev om familjerådgivare Lola Jensens absoluta men ej uppbackade uttalande om att pojkar inte får gå i tjejkläder. Kritiken jag mottog handlade om att vi svenskar är så himla snabba på att kritisera Danmark – finns det verkligen inget gott att säga om DK?
Jag försvarade mig med att jag visserligen bor i Danmark men studerar i Sverige och är engagerad i en mycket svensk kontext, och att detta givetvis påverkar hur jag ser och tolkar det som exempelvis visas på dansk morgon-TV. Och lovade bättring.
Så nu försöker jag sätta mig in i hur jämställdhetspolitiken egentligen förs i Danmark. Eller snarare såhär kanske: jag försöker förstå hur diskursen kring jämställdhet, kön, feminism och så vidare ser ut. Och eftersom jag inte riktigt vet vart jag ska börja högg jag bara tag i första bästa trådända och börjar nysta därifrån.
Det jag råkade hugga tag i var en text skriven av en för mig okänd Anne Sophia Hermansen, bloggare på Berlingske. Hon riktar kritik mot tidningarna Politiken och Information som uppenbarligen skrivit artiklar om Enhedslistens folketingsmedlem Pernille Skipper.

I artiklarna har det, enligt Anne Sophia (ASH), fokuserats orimligt mycket på den ur politiskt perspektiv fruktansvärt ointressanta lilla detaljen att Skipper är ”ung, vacker och alltid går i högklackat”.
Om jag förstått det hela riktigt skulle detta eventuellt kunna vara intressant av den enkla anledningen att Enhedslisten är ett slags socialistiskt miljöparti, och eventuellt kan det finnas bakomliggande fördomar om dess medlemmar som sådana där som går osminkade i fotriktiga näverskor med Fjällräven på ryggen. Hon bryter alltså mot en stereotyp bild av sitt partis medlemmar. Eventuellt. Jag är för ny på detta för att kunna uppfatta alla underliggande konnotationer och symbolvärden.
Men ASH tycker att det är mycket märkligt att Politiken ena dagen skriver långa allvarliga artiklar om vikten av att få in kvinnor på ledande positioner för att kvinnor är så fruktansvärt dugliga, och nästa dag skriver ett platt porträtt om att Skipper går en lysande politisk framtid till mötes eftersom hon är just – ung, vacker och i höga klackar.
Kritiken riktas alltså mot dessa tidningar: att deras journalistiska nivå är låg.
Derfor en lille opfordring til at få højnet det journalistiske niveau. Bare så det tilsvarer politikeren. Læserne. Nutiden. Det er lidt ved at være det gamle sort at reducere kvindelige politikere til deres køn, deres hæle, make-up, tøj og hår, og som jeg husker det, blev Løkkes fysik heller ikke ligefrem fremhævet, da han blev udpeget som kronprins i Venstre. Der er vist heller ikke nogen, der kan forestille sig, at en mandlig politiker bliver omtalt som sit partis mulige leder, fordi han er “flot”, “høj” og “kun går i slips”, vel?
(Måste i en parentes säga att jag älskar det danska språket. ”Det är det gamla svarta att”… Underbart.)
Så. Hittills ungefär som i Sverige alltså, det hela påminner rätt mycket om det där reportaget som högerministrorna gjorde till 8 mars. Det är uppenbarligen sjukt högt mediavärde i att vara politiker och kvinna med kvinnliga attribut. Vilken krock, liksom!
Men sen kom jag till kommentarerna till bloggposten. Och här måste jag säga att det fanns några specifika skillnader i språkbruk mellan de danska och de svenska kommentatorerna.
Den mest uppenbara: ordet ”feminisme” återfinns bara en enda gång i hela kommentarsfältet. En. Enda. Gång. Jag vill inte verka hånfull eller raljerande, men det är verkligen inte så det brukar se ut under de svenska tidningsbloggarna på liknande ämne. Det brukar, och igen, jag bara konstaterar, heta att det är feminismens eller feministernas fel, på ett eller annat sätt.
Det är läge för ett litet tankeexperiment. Vad händer om vi helt enkelt raderar orden ”feminism” och ”feminister”? Vad händer om dessa ord med alla dess många symbolvärden inte längre finns att tillgå? Vart projiceras problemet om det inte finns en tämligen abstrakt ideologi som man kan ge skulden för precis vad som helst?
Då kanske det kan låta såhär istället:
For sandheden er jo at de politiserende kvinder alt i alt er en katastrofe. For landet, for familierne, for mændene, for børnene, for samfundet og for hele vores økonomi, velfærd og kultur.
[...]
Hvad er blevet bedre ved at vi har fået mange politiserende kvinder med på tinge og rundt omkring? Svaret er nok: INTET! Tværtimod er Danmark og hele Europa blevet så svækket og undergravet, at det er ved at være et spørgsmål om den europæiske og nordiske civilisation overhovedet overlever bare nogle få årtier endnu.
Nej men titta. Lite helt vanligt kvinnoförakt (och är det fler än jag som får associationer till Breiviks manifest?), som i svensk kontext hade dolt sig under en retorik kring ”feminism”.
Jag måste säga att jag faktiskt föredrar det danska debattklimatet i den här frågan. Hellre lite ärligt menat könsförakt än mörkat bakom ”kritik av feminismen” (som om den vore ett självständigt agerande subjekt). När det inte finns feminism att skylla på – vilka hamnar då i sökljuset?
Kvinnorna, tydligen. Och jag föredrar att veta det, att det är så vissa människor ser på min könstillhörighet och vår plats i det offentliga och politiska rummet.
Jag skulle kunna tänka mig att avsäga mig feminismen enbart av den enkla anledningen, faktiskt. Att inte ge människor som ovanstående något att dölja sitt kvinnoförakt bakom.
För övrigt: jag behöver tips på danska bloggar. Jag har väl ett par danska läsare, vilka andra bloggar läser ni? Det är dags för mig att förstå landet jag bor i, nämligen.



Tänkvärt! Som vanligt.
Tackar!
Intressant att du tänker att det inte går att kritisera feminismen eftersom den typ inte finns medan ett ännu mer subjektivt och luddigt begrepp som patriarkat inte problematiseras… just saying ^^
Nu brukar jag ju inte använda mig av begreppet ”patriarkat” såatteeee känner inget behov av att sopa framför den dörren.
haha okej!
Jag kritiserar ju feminismen en hel del men jag tycker om kvinnor och vill att det ska vara jämställt… Så att det skulle vara ett samband mellan feministkritiker och kvinnohatare tror jag inte så mycket på…
Tror att det kan ligga till så här: De få kvinnohatare som faktiskt finns är nog kritiska mot feminismen medan de som kritiserar feminismen inte nödvändigtvis är kvinnohatare!
Det tror jag också, absolut. Jag menar förstås inte att alla som kritiserar feminismen är kvinnoföraktare (vägrar skriva hatare, det är ett överdrivet ord), men jag tror definitivt att det kan ligga mycket kvinnoförakt dolt i vissa människors kritik av feminismen. Sättet vi talar på har förändrats i Sverige, och plötsligt är kvinnor och feminister samma sak så länge de har någon som helst makt.
”plötsligt är kvinnor och feminister samma sak så länge de har någon som helst makt. ”
Vart har du varit och läst då någonstans? Feminism för mig är att tro på patriarkatet och kämpa för kvinnliga rättigheter (utan att samtidigt vilja ta skyldigheterna som följer). Det är liksom grundbultarna från typ 90-talet framåt…
Åh tja, lite varstans. Exempelvis har jag sett Nyamko inkluderad i ”statsfeminismen” även om hon uttryckligen INTE är feminist.
Du får ursäkta, men jag måste ligga här och njuta av det kvinnliga privilegiet ”absurd mensvärk från helvetet som inga tabletter biter på” i ett par timmar nu, så jag får svara mer utförligt senare.
Med den definitionen är jag för övrigt inte feminist. Det var ju lustigt.
Därför jag tycker det är roligt att hänga här kanske
Hannah:
Med definitionen att feminist är den som försöker uppnå jämställdhet så blir jag feminist (pga den dubbla definitionen på jämställdhet i SOU) vilket också är lustigt
Det är först när feminist är att försöka uppnå en statistisk höjning av makt och pengar för kvinnor jag inte är det. Särskilt inte när statistiken är högre än 50% och en stor del av mäns makt och pengar är så koncentrerade till så få individer.
Aha! Då är du kanske anarkofeminist istället? Jämställdhet kan inte uppnås så länge ett fåtal sitter på den ekonomiska makten? Det finns en feminism för alla sorter, du vet.
Eller det kanske var mer marxistisk feminism det där… anarkofeminismen är väl mer för upplösandet av alla hierarkiska system.
Hannah:
Anarkist är jag inte, jag hade nyligen en lång diskussion om hur anarki och revolutioner ger de sämst lämpade personerna fritt fram till makten – vilket gör det högst produktivt för diktatorer att ”vara” anarkister tills konkurrensen är borta.
Vad jag däremot påpekar är att jämställdhet måste utgå från det normala hos män och kvinnor. En av de saker jag kritiserar hos (stats)feministisk teori är hur man överdriver extremfallens betydelse.
Hannah:
Det märkliga när man pratar om ”kvinnoförakt” är att det sällan är någon som säger sig ha något emot kvinnor. Istället kommer vi in på ”female hypoagency”, dvs behovet kvinnor värderas lika som män överallt oavsett om de gör lika som män eller inte. Det var jag inne på redan i förra inlägget om misogyni/misanri i media där jag förklarade skillnaden mellan hur media värderar kvinnor kontra män och hur media värderar sanslöst högt uppsatta män (som inte påverkar män i allmänhet)
Sofia på Londonbloggen pratade där om hur de 10 mest lästa tidningars ”Editors in chief” (EiO) Betyder detta att man föraktar kvinnor? Jag inte hur många tidningar totalt som har kvinnlig EiO men om de tidningar som har en kvinnlig EiO inte är bland de 10 mest lästa visar det ju något helt annat. Framför allt innebär dock inte åsikten om en eller flera rika manliga EiO i någonting om hur man ser på män i allmänhet kontra kvinnor (min kommentar handlade om hur kvinnor är mer värderade i media från början – att prata om EiO är då Apex Fallacy)
Logiskt stämmer detta även om man pratar om kvinnliga politiker. Om man inte beundrar män för att man ser upp till en eller flera manliga EiO så hur kan man logiskt förakta kvinnor för att man inte ser upp till en eller flera kvinnliga politiker?
De flesta människor när de pratar om en grupp människor menar de som finns, de menar inte en fantiserad ”idé” om den gruppen.
Det är en mycket stor skillnad på att ”inte se upp till” kvinnliga politiker och att skriva att kvinnors inträde i politiken är en katastrof för samhället, männen, barnen, kulturen och den nordiska civilisationen. Det tycker jag verkligen att det är. Tycker inte du?
Hannah:
Det är inte lätt att veta hur man skall formulera sig i dessa minerade frågor men jag testar ändå mina retoriska kunskaper. Vad jag tycker om kvinnors ”inträde” någonstans är helt och hållet beroende på vilka kvinnor som ”inträder” och därmed i grunden mer en åsikt om förutsättningarna för ”inträdet” än en åsikt om kvinnor.
Ta exempelvis USA, skulle det vara så feministiskt laddat att man godtog en kvinna som Sarah Palin bara för att få en kvinnohöjdare så skulle kvinnor i politiken få ett dåligt rykte, då visste man att folk var så besatta vid symbolvärdet av en kvinna att övrig standard var ett skämt. Samma sak med Hillary Clinton, hur kom det sig att hon som hade så bra förutsättningar hade en så usel kampanj? Svar: Hon tummade på kvaliteten för att höja andelen unga kvinnor i staben ”Hillaryland”. Lustigt att det aldrig blev en jämställdhetsfråga att hon anställde ca 29 kvinnor och 1 gay man.
Med en sådan standard blir det en katastrof. Inte för att de är kvinnor utan för att de pga att de är kvinnor inte behöver vara lika gamla, inte lika insatta, intresserade eller versatila som en man i samma situation – alltså i detta fall en helt annan sammansättning än konkurrenterna. Obama var inte omgiven av svarta kampanjmanagers. Han hade även det budskapet javisst men han hade i primärvalet den bästa personalen pengar kan köpa att föra ut budskapet ifråga.
Saken är den att kvinnor pga minoritetsstatus (dvs offerstatus) har en fördel i media och den fördelen blir sedan ett problem eftersom de kvinnliga kandidaterna kan hålla en lägre standard än konkurrenterna.
Därav medias dubbelmoral. Å ena sidan är det superviktigt med symbolvärdet kvinnor, å andra sidan: Vad skall de skriva om när det handlar om kvinnor som inte är särskilt bra?
Skall vi ta för givet att den här ”Skipper” hade varit stjärna om hon inte varit kvinna? Detta är som att fråga Annie Lööf vad med Margaret Thatcher hon anser var bra. Det enda som Annie Lööf beundrar med Thatcher verkar vara könet så vad skall hon prata om?
Pingback: Aktivarum introducerar Tom Leykis – Om relationer, det manliga och det kvinnliga « Aktivarum
Nu føler jeg mig jo kaldet til at kommentere igen
Er fuld af beundring for, at du har orket ASHs kommentarsfelt, jeg plejer selv at få nervesammenbrud af det. Jeg HÅBER, at hendes læsere ikke på nogen måde er repræsentative for noget som helst. Hun er var i øvrigt folketingskandidat for LA i nogle måneder, men gik så ned med stress og trak sig, og lader nu til at have bevæget sig en anelse mere mod midten.
Under alle omstændigheder: interessant analyse!
Det her med at tale meget om feminisme vs ikke at gøre det tænkte jeg også lidt over i forbindelse med, at Helle Thorning blev statsminister. Fordi hendes køn stort set ikke var en faktor, i det mindste ikke eksplicit. Gennem hele valgkampen stødte jeg ikke på nogen, der kommenterede det på nogen måde anden en helt enkelt neutralt at konstatere, at hun blev Danmarks første statsminister. (Her bagefter hvor der har været en masse kritik af hende, har jeg dog set 1 eller 2 kommentarer om, at hun klarer sig dårligt – hvis man altså godtager den præmis – på grund af hendes køn). Og det er vel strengt taget dér, man vil hen med feminismen? At kønnet ligesom ikke skal være et emne overhovedet. Og af og til kan det virke, som om feminismen er med til at befæste kønsforskelle fremfor det modsatte… At man lige pludselig vis feminismen bliver opmærksom på alle mulige ting, man angiveligt ikke kan på grund af sit køn, og som man aldrig havde været bevidst om før…
Men det er selvfølgelig enormt dobbelt, fordi det er klart, at man ikke løser ligestillingsproblemer ved at ignorere dem heller eller tie dem ihjel.
Jeg aner ikke, om det gav mening overhovedet…
Åh jag har väntat på att du skulle svara!
Ja, det där med Helle rantade jag om på Twitter härom kvällen faktiskt – att det inte hade varit något om ”Danmarks första kvinnliga statsminister” (förutom i de svenska tidningarna förstås). Och att jag faktiskt såg en intervju med Helle där de frågade henne om hon hade upplevt det som att hon hade haft några extra svårigheter att nå den position hon har på grund av sitt kön, där hon svarade ungefär att ”Nej alltså lätt har det inte varit, men det är det väl inte för någon”. DET tycker jag är ett jävligt bra sätt att vara en god (kvinnlig) förebild på. För precis som du säger, målet är ju just precis att könet inte ska spela någon roll.
Jag försöker ju desperat lista ut vad ”feminism” egentligen betyder i Danmark, du har inte några bloggtips på det ämnet (de bloggar du har på din bloggroll på din egen blogg var inte helt i den stilen
)? Jag råkade stöta på en som hette ”feminin fremtid” eller något liknande, men den var så ensidig och full av ”så här skulle det ALDRIG gå till om det handlade om en man/kvinna” (beroende på situation) så jag blev helt matt. Det där att liksom tro att man vet hur det skulle gå till om det var det omvända är inte något bra argument, måste jag säga.
På Enhedslistens hemsida lyckades jag dock snappa upp den här formuleringen angående feminism:
Feminisme adskiller sig fra ligestilling ved at være et grundlæggende opgør med patriarkalske magtstrukturer, således at kvinder og mænd sætter en fælles anden dagsorden. Frigørelse er derfor både mænd og kvinders frigørelse fra et undertrykkende, kapitalistisk samfund.
Se det är en slags feminism jag kan skriva under på – en som handlar om att göra om hela samhället så det faktiskt passar alla som lever i det.
Nu vet jag inte om jag gav någon mening heller…
Haha, nej, de blogs jeg har på min blogroll ikke lige den stil! Den er faktisk lidt en (lille, dog) sort plet min samvittighed, fordi den ikke er særligt repræsentativ for, hvad jeg selv læser (har meget svært ved at finde rigtigt gode, danske blogs af en eller anden grund). Og det er jo lidt fjollet. Jeg læser jo selv mest debatblogs, men er lidt nervøs for om et link antyder, at jeg er enig med bloggerens holdninger, og det jo langt fra altid tilfældet, så nu enten jeg med ikke at linke til nogen af den slags blogs og er endt med at linke til dem, som jeg synes er ”næstbedst”. Fjollet, som sagt.
Nu fik du så en lang udredning af et emne, der er totalt uinteressant for dig
Som sagt, jeg har generelt meget svært ved at finde virkeligt gode, danske blogs, så jeg er heller ikke faldet over ret mange feminismeblogs.
De eneste jeg umiddelbart kan komme i tanke om er
Dorte Toft: http://toftens.blogspot.com/ (bliver ikke opdateret så ofte)
Ditte Giese: http://politiken.dk/debat/profiler/giese/
Damefrokosten: http://www.damefrokosten.com/ (selvom jeg ikke er sikker på, om de har skiftet stil og bare skriver om politik generelt nu…)
Men ingenting på nær samme niveau som de svenske. Skal selvfølgelig nok sige til, hvis jeg kommer i tanke om flere
Jeg ved ikke, om min kommentar evt. er havnet i et spamfilet på grund af links?
Eh… Spamfilet = spamfilter… Ved ikke helt, hvad der gik galt i min hjerne dér!
Nejmen den är ju där, jag har bara inte hunnit svara på den.
Men jo, den hamnade i ett filter först.
Tack för länkarna! Jag ska kolla upp dem snarast, och om du råkar springa på några artiklar eller annat som du tänker att jag eventuellt kunde finna intressant om dansk politik så får du hemskt gärna länka det till mig, jag har lite ont om danska kontakter på det viset.
Hannah, du kan mycket bättre än så här, det var därför jag ens började intressera mig för dig. Till att börja med kritiserar du ofta Pär Ström för att han en gång beskyllde genuspedagogiken för att ha provocerat Breivik att begå sina dåd, ändå så gör du nu precis som de feminister som överhuvudtaget inte är intresserade av att resonera med oss andra: Du säger att texten ger dig associationer till Breivik trots att det inte står någonting om mångkultur eller att rusta upp för krig eller terror. Anders Behring Breivik kommer alltid att vara ett väldigt, väldigt känsligt ämne.
Sedan har du rätt i att detta nog var ett ganska kvinnoföraktande stycke (jag som liberal skulle själv aldrig ha uttryckt mig så generellt om kvinnor), men detta blogginlägg kan tolkas som om alla som beskyller feminismen för att vara en intolerant ideologi har samma tankegångar om kvinnor i allmänhet som denna skribent.
Om det hade varit någon annan som skrivit detta hade jag blivit betydligt mer irriterad, men jag förväntar mig att du kan ta min kritik på ett bra sätt.
Ah, jag tvekade själv till att skriva parentesen om Breivik, men faktum är att jag tycker att det är alldeles för likt för att inte nämnas. Just den där attityden om att kvinnorna gjort landet vekt och att hela vår nordiska civilisation står under hot – kom igen, det kan väl du också se? Det står inte bara om att rusta för krig i manifestet, det står en massa andra saker också. Det är skuldbeläggningen jag är ute efter. Och mångkulturen står där implicit, eftersom han talar just om nordisk civilisation (och nämner invandring i många av sina andra kommentarer också för den delen). Det är inte taget ur luften.
Och jag är ledsen om du läser mitt inlägg som att alla som kritiserar feminismen som ideologi kan tänkas ha likadana åsikter som han där uppe. Det var kanske just därför jag ville dra upp Breivik, för att visa hur extremt det är. Min poäng är faktiskt denna: vi snackar för mycket om feminism.
Jag funderar på allvar på att avsäga mig feminismen helt av just den här anledningen. Det känns aldrig som om vi kommer ifrån metadebatten. Män som klagar på kvinnor för att de är kvinnor är en helt annan sak, och det vore kanske skönt om vi kunde separera dessa från just de feminismkritiska.
När folk beskyller feminismen även för Pelle Billings Jämställdhet 2.0 – att kvinnor ska åtnjuta samma rättigheter som män, då blir det så skrattretande så man bara inte kan ta det på allvar. Väldigt antiliberalt om inte annat. Jag själv undviker att beskylla hela kvinnorörelsen för enskilda feministiska utspel. Däremot pratar även jag ibland om statsfeminism och mediefeminism, men då syftar jag inte på dig, utan på fundamentalisterna som tror sig sitta inne med den enda sanna feminismen. Gudrun Schymans utspel om att Stefan Löfven måste bevisa att han är feminist är ett sådant exempel.
Jag kopplade inte nordisk civilisation till mångkultur, utan jag kopplade det snarare till samtliga nordiska medborgare eftersom det inte stod om mångkultur utan snarare om kvinnor med makt. Så som jag tolkade det hade det alltså lika gärna kunnat stått ”civilisationerna i de nordiska länderna”.
Som sagt, Breivik är ett stort tabu och kommer för alltid att väcka väldigt många upprörda känslor. I så fall är Fjordman som till och med valde att sluta blogga för att inte förknippas med Breivik ett bättre exempel. 2083 är ju dessutom nästan inget annat än ett enda stort blandplagiat utan röd tråd. Ett annat exempel skulle kunna vara religiösa fundamentalister eller August Strindberg. Men just Breivik…undvik honom. Sist jag stötte på en rabiat islamist valde jag till exempel att inte göra kopplingar till al-Qaida.
Hannah:
”attityden om att kvinnorna gjort landet vekt och att hela vår nordiska civilisation står under hot”
Den Breivik-hänvisiningen funkar inte alls eftersom det inte är Breivik som har skrivit texten ifråga och ett påstående kan inte bli dåligt bara för att Breivik håller med om det. Betänk annars allt Usama Bin Laden höll med om som delas av troende världen över.
Fast jag skrev aldrig att det var något Breivik hade skrivit, eller hur? Bara att det stod i hans manifest.
Hannah:
Varning: Detta svar saknar underhållningsvärde och är en byråkratisk genomgång av retorik. Å andra sidan antar jag de prackat på dig läsning av Habermas eller liknande och i jämförelse med sådan litteratur kan mitt svar faktiskt betraktas som underhållande. Nåväl… Det enda Breivik någonsin kommer att associeras med är massmord på Utoya. Vad som stod copy-pastat i hans manifest hade spelat noll roll om han inte också hade mördat en massa människor! Vill man prata om huruvida den nordiska civilisationen är hotad ser argumenten dock likadana ut idag som de gjorde innan dådet.
Inget som hände på Utoya kan logiskt ha påverkat vad som är empiriskt sant i den frågan så ev. hänvisning till Breivik blir felaktig pga avsaknad av relevans. Frågan är sålunda inte om likheten finns, frågan är om existensen av sådan likhet har med vad man argumenterar att göra. Argumentet är i sin tur att det påstådda inte stämmer för OM det påstådda stämmer faller invändningen att det är kvinnoförakt att påstå det.
Breiviks sak styrks dock inte oavsett om invändningen faller eller inte. Breiviks sak är inte huruvida påståendet om nordiska civilisationen är sant utan huruvida sådan sanning rättfärdigar heligt krig med skjutvapen. Svaret ur alla demokratiska perspektiv är NEJ, även om det är sant så får man inte börja begå en massa mord. There are rules! Norge hade helt rätt som gjorde det till en demokratisk fråga och svenska journalister hade helt fel som gjorde det till en moralisk.
Jens Stoltenberg är inte min favoritpolitiker, men han har för evigt min djupaste respekt efter att ha uppmanat till att bemöta Breiviks illdåd med ännu mer demokrati och kärlek.
Jag tyckte det var ganska underhållande.
Men skämt åsido.
Jag tycker inte att det enda Breivik någonsin kommer associeras med är massmord på Utøya. Bland annat och eventuellt främst det, absolut, men på grund av hans fruktansvärda handling har många människor som inte spenderar tid i mindre sympatiska trådar på sidor som Flashback eller på nationalistiska forum fått upp ögonen för en världsbild som tidigare främst kommit till synes i just relativt minimala forum, just på grund av manifestet. Detta manifest har gett oss en referenspunkt som de allra flesta i Norden nu kan förhålla sig till, ett exempel på extremnationalism, antisocialism och även förakt mot kvinnors otraditionella roller i det moderna samhället som ”försvagar” den nordiska och europeiska civilisationen.
Det som stod i hans manifest hade inte spelat noll roll om han inte också hade begått ett terrorbrott. Det hade nämligen fortfarande existerat, tankegångarna hade fortfarande existerat, men vi som står utanför grupperingar som skriver under på detta hade inte haft samma möjlighet att förstå och sätta ord på dessa värderingar. Om vi bestämmer att vi inte får lov att prata om den samling texter som återfinns i manifestet på grund av att Breivik är ett känsligt ämne så har vi censurerat oss själva och fråntagit oss en möjlighet till gemensam förståelsepunkt.
Vad som är sant eller ej har inget med förakt att göra. Det är könsförakt (tillåt mig för evigt hålla mig borta från ordet ”hat” i den här frågan) när ett uttalande om samhällets förfall baseras på att kvinnor har politisk makt. Inte några kvinnor, inte kvinnor i vissa partier – bara kvinnor. Det har inget med Breiviks faktiskt handlingar att göra, och de åsikter och den världsbild han skrev under på innan terrordådet utfördes existerar oavsett. Det måste vi kunna prata om.
Jag hörde en av de överlevande ungdomarna på radion häromdagen. Hon uttryckte att givetvis är det svårt för de anhöriga att hela tiden bli påminda om sin förlust, men att det var mycket viktigt att tala om vad det bakomliggande problemet egentligen var, utan att tassa på tå.
Demokrati kan inte innebära att vissa saker, vissa åsikter, vissa världsbilder, är för känsliga för att diskuteras utifrån de gemensamma ramar vi nu fått tillgängliga. Det blir ju en omvänd version av det som i folkmun kallas ”politisk korrekthet”.
Jag kommer alltid att ha överseende med överlevande och anhöriga, ett trauma som är så starkt att utomstående bara inte kan föreställa sig det hade jag nog också blivit väldigt bitter av. Men just det faktum att Breivik inte är ensam om sin världsbild i sak innebär också att det finns många andra manifest att istället välja att referera till, exempelvis originalmanifesten som han plagierade. Du drog själv upp Flashback nu, och det var också ett bra exempel som du gärna kan få fortsätta med. Vi har annars bloggar som Avpixlat och Nationell.nu som nog får ses som föraktfulla och paranoida. Vi kan prata mycket om paranoida världsbilder och förakt, men så fort att namnet Breivik ens nämns, då blir det kortslutning. Jag tror Aktivarum menar att Breivik aldrig kommer att bli känd för sitt manifest eftersom hans politiska karriär tog slut första dagen han ens blev en snackis. 2083 hann alltså aldrig nå ut med sitt budskap till vanliga människor, och nu vill SD bara inte ta i det med tång.
Hm. Fråga mig inte vad det är med just den här kommentaren som gör det, men plötsligt har jag det såhär:
Det har du rätt i. Jag ångrar och beklagar att jag skrev den parentesen. det var onödigt och jag hade kunnat välja något annat som inte är fullt så uppenbart. Jag ska tänka på det i fortsättningen. Tack.
Det är lugnt, Hannah
Det är inte alla feminister jag ens skulle ha svarat. Tack för att du ändå lyssnar. Även Pär Ström har fått sina kängor av mig ibland, nu senast var det denna: http://www.pellebilling.se/2012/05/gastblogg-par-strom/#comment-81234
Pingback: Hellre dolt förakt än öppet. | Fanny